封面图 | 《爱情而已》剧照
文 | 冯仑（公众号 | 冯仑风马牛）
有读者曾向我提出一个问题：在遭遇挫折与困难时，是什么支撑我们坚持下去？
我的回答简洁而有力：最重要的，就三个字——‘我愿意’。
人生中有三件事，是我们无法准确预测的。其一，是挣多少钱，无人能预知自己一生的财富积累。其二，是经历多少痛苦与幸福，即便有人天天相亲追求幸福，离婚率却依然居高不下。其三，是何时以何种方式告别这个世界。这三件事，关乎利害、苦乐、生死。
许多人因无法准确预测而焦虑不安。
这种焦虑不仅困扰着他们，更在遇到难题时，让他们陷入瞻前顾后、不断选择与后悔的循环中，结果往往越来越糟。
因此，在做选择时，我们应遵循自己的价值观。‘我愿意’便是价值观导向的体现。以价值观为指引做选择，面对困难与挫折时，我们基本上不会焦虑，也不会后悔，更能坚持下去。
释迦牟尼，身为王子，却毅然舍弃王族生活，选择出家修行。他为何选择苦修？答案很简单：因为他愿意。
我认识不少企业家，他们年过六旬、七旬，本应享受退休生活，却仍在不断‘折腾’。‘折腾’固然辛苦，但他们乐在其中，因为他们愿意。
作为房地产从业者，我在多个地方开展过项目。‘911事件’后，我们参与了纽约世贸中心的重建工作，在一号楼顶层运营‘中国中心’。之后，我们还在中国台北的阳明山上开发了‘万通台北2011’。
这两个项目并未带来丰厚的利润，过程也颇为曲折。若将同样的资金、时间、精力投入中国大陆其他城市的项目，收益无疑会更高。因此，从赚钱的角度来看，这两个项目似乎‘费力不讨好’。但我愿意这样做。我希望自己及企业能在当时的环境下，为促进中美交流、两岸交流贡献一份力量。
这便是价值观导向的力量。那么，我们的价值观究竟是什么呢？
有一句话，很好地概括了我们的价值观：‘追求理想，顺便赚钱’。
当然，这句话背后有一个前提：‘必须赚钱’。也就是说，追求理想不能影响基本生活。如果连生活都无法保障，那可能就需要稍微妥协，将赚钱放在首位。
在此基础上，我们需按照价值观来做判断、做选择。因此，我们提出了‘守正出奇’的理念。
所谓‘守正’，就是坚持原则、规范、正道、道德，认真做好企业，清清白白、依法依规行事。
而‘出奇’，则意味着变通。‘守正’强调的是不变通。
在‘野蛮生长’的年代，企业若完全不变通，很可能难以生存。因此，偶尔需要变通，需要‘出奇’。
然而，在过去30年里，我国已建立了法制化、市场化、国际化的市场经济体系与制度。在这样的背景下，我们做生意必须坚持‘守正’，不变通。
我发现，许多民营企业出现问题，往往是因为变通过多。
事情办不下来，就找人、送礼、请客吃饭、勾兑，勉强办成了。办得太慢，又重复上述操作，事情办得快了点。
为何中式餐厅里包房众多？包房往往与拉关系、搞变通、破坏规则有关。不能办的事要办，慢办的事要快办……包房越来越多，关系越来越复杂。短期看，如此操作或许有效，但潜在成本极高，出事概率也大。
因此，我们选择不变通。不能办？那就不办。只能缓办？那就慢慢办。我们不找领导，也不请客吃饭，依法依规行事。
这样可能会少挣钱？那就少挣点。反正能挣多少钱也算不清。挣那么多干啥？只要公司的经营行为是正当的就可以了。
况且，若以50年、100年的尺度来看，这点钱就更微不足道了。
清代的广州十三行里，有一批大商人，其中首富伍秉鉴号称‘富可敌国’，更被一些研究者称为19世纪上半叶的‘全球首富’。然而，一百多年过去，现在很少人知道他，更别说他的财富了。
因此，做生意还是得坚持守正、不变通。能做就做，不能做就算了。不请客了，少去包房，在大厅吃饭也挺好。
因为坚持按照这样的价值观算账，做生意这么多年，我很少为钱的事、因为算账得失而郁闷。我们做的都是我们愿意做的事。在公司里，我们有一个说法：‘先算是非，后算得失’。做事之前，先看这事对不对。这样的话，做一辈子生意也不会出事。
要知道，钱分为三类：善款、利润、赃款。中性的是利润，好的是善款，坏的是赃款。怎么保证自己的利润不转化为赃款？那就得先算是非，后算得失，用价值观来算。
正因为如此，我们依据自己的价值观，做了纽约的项目，做了中国台北的项目。赚得不多，哪怕中间出现了亏损，而这个损失是我承受得了的，我就不后悔。
这是我的价值观，我愿意。
俗话说，‘千金难买我愿意’。以前看小说，常见为爱私奔的情节。私奔就是‘他们愿意’，而且是别人干预得越厉害，他们越愿意。因为愿意，颠沛流离都是爱情，寒窑苦守也是幸福，生死与共那叫长情。如果不愿意，再怎么光鲜也都是凑合。
人得活一个‘我愿意’。
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