本文来自微信公众号：潜水鱼X，作者：雷德利，题图来自：视觉中国
近日，演员钟楚曦因在Vogue盛典合照环节稳居C位，成为舆论焦点。这场持续数日的网络围剿，不仅暴露了娱乐圈的潜规则，更折射出性别政治与权力秩序的深层矛盾。当马思纯、周冬雨、张小斐三位影后主动靠边，古力娜扎让出更居中位置时，钟楚曦的“纹丝不动”为何引发如此激烈的反弹？
争议的核心在于“站位学”。批评者认为，钟楚曦作为“三无演员”（无作品、无流量、无奖项），却敢于占据C位，实属僭越。但事实是，她当晚身着古着高定，剧集《如果奔跑是我的人生》与电影《好东西》均有口碑，时尚表现力更屡次出圈。反观曾被诟病“水后”的娜扎，尽管影视作品口碑不佳，却因主动让位获得好评。这种双重标准，恰恰暴露了舆论场对女性明星的严苛规训。
所谓“规矩”，本质是“嫡庶神教”的变种——论资排辈、尊卑有序。在娱乐圈这个名利场，主动谦让被视为高情商，而破坏规则者则被视为“不懂事”。钟楚曦的“错误”不在于实力不足，而在于她未完全遵循这套潜规则。当她入场较早且已做出礼让姿势时，舆论仍要求她“彻底让位”，甚至将物理C位（刘冲与刘亦菲）的归属作为批判依据，实则是对女性野心的压制。
这种规训并非孤立事件。辛芷蕾凭借《日褂中天》获得影后后，其野心发言被合理化；而未成功的钟楚曦则被持续弹压。同样，娜扎从被网暴到因“懂分寸”获赞，背后是私信规训的痕迹。网友对女明星的评判标准，始终围绕“是否守规矩”展开，而这套规矩的本质，是维护男性中心主义的权力结构。
男性明星则鲜少面临此类批判。事件中主动调侃钟楚曦的王耀庆，虽事后声明“不支持网络霸凌”，却默认“咖位即权力”的逻辑。这种双重标准，进一步凸显了性别政治的不平等。当杨幂、刘亦菲等顶流女星稍有“越界”，同样会被指责“僭越”，而男性明星的类似行为则被视为“幽默”。
钟楚曦的遭遇，与国产古偶剧中“女将军”的困境如出一辙。周也、宋轶、李沁等女艺人因饰演女将军口碑反噬，表面是演技问题，实则是观众对“反规训女性”的潜意识排斥。女将军的直白、阳性权力，打破了传统性别剧本，因而难以被接受。影视工业与大众话语共同训练出的“分寸政治”，将女性野心压缩在“退半步”的框架内，无论是红毯还是古偶，均难容真正的女性力量。
这种规训的根源，可追溯至《知否知否应是绿肥红瘦》等影视作品对“嫡庶神教”的推广。盛明兰式的“避其锋芒”成为主流，国产影视开始封建再生产，让现代观众继续生活在古代儒家秩序的延长线上。从古偶到红毯，“懂得退半步”成为女性的最高修养，而钟楚曦的“僭越”，正是对这种隐形规训的挑战。
她真正触犯的，是“主场”的潜规则——一个不允许女性拥有野心的空间。当社会仍在用“分寸政治”规训女性时，钟楚曦的遭遇提醒我们：性别政治的讨论，远未结束。
本文来自微信公众号：潜水鱼X，作者：雷德利
本内容由作者授权发布，观点仅代表作者本人，不代表虎嗅立场。如对本稿件有异议或投诉，请联系 tougao@huxiu.com。
本文来自虎嗅，原文链接：https://www.huxiu.com/article/4799927.html?f=wyxwapp
猜你喜欢
