封面图 | 《爱情而已》剧照
文 | 冯仑（公众号 | 冯仑风马牛）
在人生的旅途中，我们时常会面临各种挑战与困境。有读者曾向我提出一个深刻的问题：‘遇到挫折与困难时，究竟靠什么才能坚持下去？’我的答案简单而坚定：‘最重要的就一件事，三个字：我愿意。’
人的一生，有三件事是难以准确预测的。首先，我们无法预知自己一生能挣多少钱，这其中的变量太多，无人能精准计算。其次，痛苦与幸福的比例同样难以捉摸，即便天天有人相亲追求幸福，离婚率却居高不下。最后，生死更是无法预知，何时以何种方式离开这个世界，对每个人来说都是未知数。这三件事，分别关乎利害、苦乐与生死。
然而，很多人却偏偏执着于这些无法掌控的事物，每日忧心忡忡，焦虑不已。这种焦虑不仅影响了心情，更在面对难题时让人瞻前顾后，犹豫不决。人们往往在多个选择间徘徊，不断后悔，如同来回拉抽屉一般，最终导致情况愈发糟糕。
因此，在做选择时，我们应遵循内心的价值观，而‘我愿意’正是这种价值观导向的体现。以价值观为指引做出的选择，能让我们在面对困难和挫折时保持冷静，不焦虑、不后悔，从而坚定地走下去。
释迦牟尼本是王子，却舍弃了王族的奢华生活，选择出家修行。他为何要如此苦修？答案很简单：因为他愿意。同样，我认识不少企业家，即便年过六旬、七旬，仍不辞辛劳地奋斗着。他们当然知道折腾的辛苦，但他们愿意，因为这是他们的追求。
以我从事的房地产行业为例，‘911事件’后，我们参与了纽约世贸中心的重建工作，在一号楼顶层开发运营了‘中国中心’。此外，我们还在中国台北的阳明山上开发了‘万通台北2011’。这两个项目都未带来丰厚的利润，且过程曲折。若将同样的资金、时间和精力投入中国大陆其他城市的项目，收益无疑会更高。但从赚钱的角度看，这两个项目似乎‘费力不讨好’。然而，我愿意这么做。因为我希望自己及企业能在当时的环境下，为促进中美交流、两岸交流贡献一份力量。
这就是价值观导向的力量。那么，我们的价值观究竟是什么呢？
有一句话很好地概括了我们的价值观：‘追求理想，顺便赚钱’。当然，这句话背后有一个前提：‘必须赚钱’。也就是说，追求理想不能影响基本的生活需求。如果连生活都无法保障，那么或许就需要稍微妥协一下，将赚钱放在首位。
在此基础上，我们应按照价值观来做判断和选择。因此，我们又提出了‘守正出奇’的理念。
所谓‘守正’，就是坚持原则、规范、正道、道德，认真做好企业，清清白白、依法依规地行事。而‘出奇’，则意味着在必要时进行变通。在‘野蛮生长’的年代，如果完全不变通，企业可能难以生存。因此，偶尔的变通是必要的。
然而，在过去30年里，我国已经建立起了法制化、市场化、国际化的市场经济体系。在这样的环境下，我们做生意应坚持‘守正’，减少不必要的变通。
我发现，很多民营企业出事都是因为变通过多。为了办事，他们找人、送礼、请客吃饭、勾兑关系，勉勉强强将事情办成。事情办得太慢，又重复上述操作以加快进度。中式餐厅里包房众多，很大程度上就是为了满足这种需求。拉关系、搞变通、破坏规则，不能办的事要办，慢办的事要快办……包房越来越多，关系越来越复杂。短期看，这种操作或许能奏效，但其潜在成本极高，出事概率也极大。
因此，我们选择不变通。不能办？那就不办。只能缓办？那就慢慢办。我们不找领导，也不请吃饭，依法依规去做。这样可能会少挣点钱，但挣多少钱本就算不清。挣那么多钱干嘛？只要公司的经营行为是正当的就可以了。
况且，如果将时间拉长到50年、100年的尺度来看，这点钱就更不算什么了。清代的广州十三行里，有一批大商人，其中首富伍秉鉴号称‘富可敌国’。然而，一百多年过去，现在很少有人知道他，更别提他的财富了。
因此，做生意还是得坚持守正、不变通。能做就做，不能做就算了。不请客了，少去包房，在大厅吃饭也挺好。
因为坚持按照这样的价值观算账，我很少为钱的事、因为算账得失而郁闷。我们做的都是我们愿意做的事。在公司里，我们有一个说法：‘先算是非，后算得失’。做事之前，先看这事对不对。这样的话，做一辈子生意也不会出事。
要知道，钱分为三类：善款、利润、赃款。中性的是利润，好的是善款，坏的是赃款。怎么保证自己的利润不转化为赃款？那就得先算是非，后算得失，用价值观来算。
正因为如此，我们依据自己的价值观，做了纽约的项目，做了中国台北的项目。赚得不多，哪怕中间出现了亏损，而这个损失是我承受得了的，我就不后悔。这是我的价值观，我愿意。
俗话说，‘千金难买我愿意’。以前看小说，常见为爱私奔的情节。私奔就是‘他们愿意’，而且是别人干预得越厉害，他们越愿意。因为愿意，颠沛流离都是爱情，寒窑苦守也是幸福，生死与共那叫长情。如果不愿意，再怎么光鲜也都是凑合。
人得活一个‘我愿意’。这不仅是爱情的哲学，更是人生的智慧。
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