2014年，一个特殊的祭祀活动揭开了两位历史人物之间鲜为人知的亲戚关系。82岁的胡之驹，作为国民党上将胡琏的亲侄子，受“金门胡琏文化艺术基金会”之邀，前往金门参加“胡琏将军冥诞祭祀”活动。这次活动不仅让他重温了与叔叔的复杂情感，更意外地透露了一个惊人的秘密：开国上将张宗逊与胡琏竟是堂兄弟！
胡之驹对叔叔胡琏的情感颇为复杂。由于胡琏从军后鲜少回家，两叔侄一生中见面次数寥寥无几。但因为这个叔叔，正在兰州大学读大三的胡之驹不得不放弃学业，回乡务农。尽管对未能完成学业心存遗憾，但随着时间的流逝，胡之驹对亲情的眷恋愈发深厚。在参加完叔叔的祭祀活动后，他向渭南文史研究者刘亦农透露了这一惊人秘密。
刘亦农初闻此事，第一反应是难以置信。毕竟，两人姓氏不同，怎么可能是堂兄弟？但经过实地走访和深入调查，他发现胡之驹所述确为事实，这段亲戚关系的神奇之处令人感叹。
张宗逊和胡琏，看似毫无交集的两人，实则有着深厚的血缘关系。渭南市境内的赤水河，是华县与临渭区（原渭南县）的界河。胡琏1907年出生于河东的北会村，而张宗逊则于1908年出生在河西的淹头村。两家虽一河之隔，但年龄相仿的两人，家境却天差地别，后来的人生道路也截然不同。
胡琏家境贫困，很早就将参军视为自己唯一的出路。1925年，他投入冯玉祥部当兵，但不久便接到亲戚从广州寄来的信，告知黄埔军校正在招生。这对于渴望出人头地的胡琏来说，无疑是一个更好的机会。然而，他连路费都没有，还是发妻卖掉嫁妆和来年的青苗，才凑够了钱。这种窘迫的境遇，更加坚定了胡琏要出人头地的决心。
正是这种执念，让胡琏在遇到实权人物陈诚后，死心塌地地追随，后来逐渐成为土木系的高级将领。而张家则是淹头村的大户，张宗逊自幼生活无忧，还接受了良好的教育。在渭南赤水职责学校念书时，他接触到了马克思主义，被其中的道理深深折服，决定投身革命洪流。
后来，张宗逊在组织的安排下进入黄埔军校，找到了更多志同道合的同志。自此，他坚定地走在这条路上，最终成为秋收起义走出来的开国上将。
张宗逊和胡琏大多数时间不在同一个战场，看起来也完全没有交集线，因此没人会把两人的关系往亲戚方面想。那胡之驹为何又这么说呢？原来，在全国解放前夕，张宗逊的亲弟弟张宗魁曾告知胡之驹：“我们两家是本家”。
当时胡之驹正念小学，张宗魁是他的老师。这句话让胡之驹感觉非常奇怪，回去后就询问父亲胡进禄，这才把两家的复杂关系记清楚。原来，胡琏原名胡从禄，上黄埔军校后才自己改的名。他与大哥胡进禄的父亲叫胡景彦，再往上一辈，其实是姓张的。
胡景彦的舅舅胡英德只有三个女儿没有儿子，两家协商之后，胡景彦就从张家过继到了胡家。按照中国的宗法制，没有子女的人收养同宗或亲戚的子女为后嗣，以此延续男性继承人，双方的关系就等同于亲子。但从血缘方面来讲，胡琏的父亲胡景彦却跟张宗逊的父亲是堂兄弟，所以再延续一代，胡琏和张宗逊也是堂兄弟血缘。
当胡之驹道出这些往事时，文史研究者刘亦农感觉很新奇。为了求证，他还专门到两个村子走访询问。据胡之驹所述，向他点明两家关系的是张宗逊的亲弟弟张宗魁。可惜张宗魁早已病逝，只问到了张宗魁的儿子张新民。
由于父亲从未对他说过，张新民对这段往事毫不知情。他只说淹头村张姓的每年清明都是一起上坟，还会有其他村子的人过来参与祭拜。由于人数太多，每次都是用竹子编成的大笼子抬烧饼给大家分着吃。至于胡琏跟他们家的关系，他表示不了解就不敢乱说。
上坟时的这一场景，在很多村里人的口中得到了证实。并且有上了年纪的老人还得知了一个信息：之前胡景彦每年都会带着家人来张家上坟，后来胡琏发达了，胡景彦还专门花钱在淹头村盖房子，并于此长住。
按照这个说法，只相差了一岁的张宗逊与胡琏大概率在祭祖上坟时是见过的，至少在两人外出求学、参军前见面的机会很大。不过他们之间的血缘关系到底有多深，这就没人知晓了。包括村里见过胡琏父亲的老人只能肯定胡琏一家是由张家过继的，血缘到底有多亲近，都搞不清其中细节。
有时候历史也是充满了小趣味。一个是参加过秋收起义、成为毛主席首任卫士长的新中国开国上将，一个是在金门为蒋家王朝续命、被国民党称为“金门王”的国民党上将，看似八竿子打不着的关系，没想到还能成堂兄弟。两个村子一河之隔，隔出来的却是完全不同的方向啊。
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