本文来自微信公众号：潜水鱼X，作者：雷德利，题图来自：视觉中国
近日，钟楚曦在Vogue盛典的合照环节中，因未主动让出C位而引发网络热议。这场风波持续数日，甚至有网友以“破坏秩序”为由，要求封杀钟楚曦。这场争议的背后，究竟隐藏着怎样的娱乐圈潜规则与性别政治？
部分网友认为，钟楚曦作为“三无产品”（无作品、无流量、无奖项），在合照时理应谦让。然而，与她同场的马思纯、周冬雨、张小斐等影后均主动靠边，古力娜扎更是让杨幂站在更居中的位置。相比之下，钟楚曦的“稳稳居中”显得格外刺眼，甚至被网友戏称为“钟杵C”。更有好事者揣测活动主办方心理，认为若换作苏芒，定会要求钟楚曦让出位置。
这场争议不仅在网络上发酵，甚至蔓延至其他活动现场。在ELLE盛典上，王耀庆便主动拿钟楚曦开涮，调侃她“抢着给大家送上祝福”。钟楚曦的连续被骂，究竟触碰了哪些人的敏感神经？
网友对钟楚曦的批评，多集中在她“没作品没流量”。然而，这一说法并不完全站得住脚。钟楚曦当晚身着古着高定，本身就是一种商业认可。她的剧集作品有《如果奔跑是我的人生》，电影方面则与宋佳共同出演了《好东西》，时尚表现也多有亮点。反观曾被质疑“水后”的娜扎，其影视作品口碑大多不佳，但在此次事件中却风评两极反转。这足以说明，网友真正在意的并非实力，而是所谓的“站位学”。
那么，网友口中的“规矩”究竟是什么？无非是“嫡庶神教，论资排辈”的潜规则。在这种场合下，主动谦让被视为高情商和礼貌，而其他人也在兢兢业业地遵守这套潜规则。钟楚曦的“不遵守”，自然引发了看客们的不满。他们以规则制定者、权力高位者的视角批判她，试图让她明白自己的“位置”。
钟楚曦的确没有完全让出C位，但她入场早，且做出了礼让的姿势。更何况，真正的物理绝对C位属于刘冲和刘亦菲。这场围剿清晰地揭示了一个现实：一个不愿意被潜规则规训到底的女人，是如何激怒了公众，甚至让他们不惜以网暴、封杀来弹压她。
性别政治这个话题或许已被多次提及，但钟楚曦的遭遇足以证明，它仍需被深入讨论。与钟楚曦形成鲜明对比的是辛芷蕾，她凭借《日褂中天》获得影后后，曾经的野心发言便具有了正当性。而钟楚曦之所以不被容忍，是因为她尚未成功。这再次印证了一个吊诡的现实：中国人讲性别政治，但成功学可以cover一切。
再看看网友对娜扎的夸赞：“很有边界感，知道C位是替人准备的。”然而，他们似乎忘了也曾如何网暴过娜扎。如今懂分寸的娜扎，也是被一条条私信规训成这样的。昨日骂娜扎，今日骂钟楚曦，明日又可能骂任何一个新的女明星。他们捍卫的不过是心中的尊卑礼法，而这套礼法平等地弹压着每一个具体的女人。
相比之下，男人则没有这种不可饶恕之罪。譬如事件中主动卷入的王耀庆，在都市剧里演了几次舅舅便真当自己是老娘舅了。他主动cue钟楚曦的话题后发了声明，称自己不支持网络霸凌，但声明的开头却恰恰说明他认可“咖位即权力位”的体系。这则声明的言下之意是，倘若他咖位够大，便可以参与对钟楚曦的围剿。然而，人上人可批判人下人，可谁来决定谁是人上人、人下人？王耀庆又有几个奖？
钟楚曦的遭遇并非个例。在国产古偶剧中，“不懂规矩”的女将军也常遭遇类似困境。此前内娱说要迎来女将军101，结果连播三部都扑了。周也、宋轶、李沁等原本路人缘不错的女艺人，反而因女将军角色反噬了口碑。此前的一个普遍说法是她们演技不好，但更深层次的群体潜意识或许是：女将军这种反规训的生物，可能根本不受欢迎，不属于国产剧观众的意识舒适区。
互联网平台并非不知道这一点，因此既采用了女将军的人物类型，又秉承雌竞、后宅、规训的剧最能跑出ROI那套，把女将军们降权成了不伦不类的某种奇怪人设。红毯不接受钟楚曦的野心，古偶又如何能容得下真正的女将军？规训她们的就是同一套礼法，一种无主的分寸政治。
分寸政治并非白纸黑字写在声明上的东西，而是滑溜、可变形地存在于大众的认知之中。它伸缩自如，服从于性别。当然，分寸政治也不是天生的，它更多是被影视工业与大众话语反复训练出来的。
在《知否知否应是绿肥红瘦》登上荧屏之前，国人对于嫡庶、礼教、秩序的认知其实没有那么强。而拜这部剧所赐，从此以后的影视舆论场里，嫡庶神教大行其道。盛明兰那种避其锋芒、高高挂起的女主，成为了一种新的主流。国产影视竟然就这样开始了封建的再生产，让现代观众继续生活在古代儒家的秩序延长线上。
从古偶到红毯，很多人仍然觉得女人的最高修养是“懂得退半步”，不管你拿剑还是拿高定。这就是我们看到的现实，也是钟楚曦真正僭越的东西——那个东西，叫主场。
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