在数字时代，信息如潮水般涌来，我们似乎被要求“永远在线”，不断刷新屏幕，回应消息。然而，这种无休止的数字马拉松，正让越来越多的年轻人感到疲惫不堪。他们开始尝试一种新的生活方式——数字戒断实验，试图从数字的裹挟中短暂“离线”，找回属于自己的时间与空间。
“永远在线”：数字时代的无尽马拉松
陈明，一位娱乐公司的策划，曾深陷“永远在线”的困境。每当他试图静下心来阅读或工作，微信的弹窗就像无形的磁铁，不断吸引他的注意力。他无奈地说：“我至少点开了十几次手机，书当然没看进去。”这种被数字信息牵着鼻子走的生活，让他感到窒息。终于有一天，他决定去植物园，关机一天，享受完整的、远离屏幕的宁静。
陈明的经历并非个例。在高度媒介化的今天，许多年轻人都面临着同样的挑战。他们被要求随时待命，保持在线，仿佛跑一场没有尽头的数字马拉松。周开，一位大学学生会联络部部长，她的微信置顶了114个聊天框，包括工作群和重要联系人。她形容自己像一块夹心饼干，在学生和老师之间不停传话，生怕回复不及时而耽误事情。这种“永远在线”的惯性，让她疲惫不堪，明明已经无比疲惫与空虚，却没法停下。
中国人民大学新闻学院的宋健林老师指出，数字媒介对注意力的破坏并非个人问题，而是高度媒介化时代的必然。碎片化的数字信息正在重塑我们的生活方式，手机作为人的创造物，最终却成为主宰人的“异化”力量。他进一步解释，网络中的观看、娱乐、互动，以及看似可以掌控的“闲暇时间”，在很大程度上都是一种“伪闲暇”。这种低质量的“放松”过后，人们很快会被推入更深的空虚、失落甚至自责中。
“戒断实验”：找回失落的感官与自我
面对数字的侵蚀，一些年轻人开始尝试数字戒断实验。大一新生林晚晴就是其中之一。她发现自己的时间被屏幕“偷”走了，一天刷剧12个小时，醒来已是傍晚，眼睛疼、腰也酸。她决定进行一次戒断网络的“实验”：每天晚上3个小时打开手机的“勿扰”模式，关掉网络。起初，她总觉得有消息进来，摸下手机才会安心。但逐渐地，她开始享受那种完整的、没有被切碎的沉浸感。她重新训练了自己的注意力，发现远离网络的几个小时，才是她完完全全自己掌握的时间。
陈明在植物园徒步的几个小时中，也体验到了类似的感受。他几乎听见了虫子在落叶堆里拱来拱去的声音，应接不暇的消息和手机一起被埋在背包深处。他逐渐放松下来，尽情地呼吸、去听、去看、去感受。返程途中，他依旧沉浸在一种不真实的宁静中，惊讶于自己一天能看见这么多东西。更让他惊讶的是，家门口那棵每天路过的白蜡树已然变黄，秋天来了，而他总是在看屏幕。
在云南旅居的廖佳鑫则进行了更为彻底的“戒断”。她每天只在晚上半个小时集中回复友人、家人，其余时候睡觉、看书、修剪花枝或去古城里逛一逛。她发现，远离手机的旅行治好了她的精神内耗。手机退回到工具的地位，她才享受起完全属于自己的时间。在一个下午，她坐在阳台的椅子上，读完了一本自己想读很久的书，阳光落在纸页上，她感到久违的心安。
“离线”之后：数字生活的平衡与探索
然而，数字戒断并非易事。林晚晴无奈地表示：“可是你最后还是得打开手机。”在短暂“离线”之后，她依旧得去回复一大堆无意义的消息。廖佳鑫也早已结束旅居，只能期待着下个假期可以复刻一次“无手机”旅行。网络早已嵌入到工作、生活的各个环节，无法因为倦怠就彻底切断。
宋健林指出，我们今天的生存已经是和网络高度捆绑的，很难从物理意义上切断。但他也强调，个体依然可以有意识地去对抗这种技术的“异化”。他本人就在尝试中寻找平衡，比如搁置部分不那么紧急的信息，组织学生参加读书会，用沉浸式阅读对抗碎片化的生活方式。
戒断的终点，从来不是永久逃离。回归工作的廖佳鑫仍然需要处理永不停歇的消息，但她开始试着迁移旅居时的方法，集中时间段回复。林晚晴也在探索数字生活的边界，除了定期“免打扰”，在工作日她还卸载了短视频软件，周期性地给自己按下暂停。
越来越多的年轻人正尝试着不同程度的数字戒断。在持续在线与主动离线的反复中，他们想寻找一个更自主、更清醒的数字生存方式。不是被动地逃避，而是主动地去找到适合自己的节奏。每周的半天“离线”，像是他们在马拉松途中经过的补给站，屏幕里无法停止奔跑的他们在这里得以喘息，重新校准方向，而后重返数字洪流。
(应受访者要求，文中陈明、林晚晴、廖佳鑫、周开为化名)
实习生 习馨元 中青报·中青网记者 沈杰群 来源：中国青年报
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