最近网上有一段话非常火：“no one is coming”。
意思是：没有人会来的。
这句话出自哈佛的一位积极心理学教授。
你很难想象，这句听起来无比悲观的话，居然是打开积极心理学的钥匙，是让人走出低谷的秘诀。
其实中国人也有类似的说法。
佛家讲：观音拜己，意思是说，观音尚要自渡，凡人岂能外求。
天不渡人，人需自渡。
当一个人不再把希望寄托在他人身上，才能真正获得面对人生的勇气与力量。
01
我大学的时候有个室友，是个非常典型的巨婴。
无论是买饭、打扫卫生、课业，能找别人做的，绝不自己做。
他最常挂在嘴边的话是：你为什么不帮我。
“你为什么不帮我打扫卫生？” “你为什么不帮我带饭？” “你为什么不帮我搞论文？”
一旦出现问题，所有失败都归咎于别人，所有不如意都是因为别人没有伸出援助之手。
他的心理能量永远消耗在“为什么没人帮我”这个问题上，遇到事情就是吐槽、抱怨。
后来，因为考研，大家陆陆续续搬出去自己住，整个宿舍就剩下了他自己。
再也没有人帮他了。
但出人意料的是，他居然慢慢戒掉了抱怨，开始“自力更生”。
饭也知道自己买了，论文也知道自己写了，垃圾也知道扔了。
我很好奇，就问他以前是不是耍我们呢。
没想到他说了这么一句：你们这一走，我彻底没指望了。
是啊，饭不买真的会饿，论文不写真的会不合格，卫生不处理真的会被通报。
别人指望不上，就只能自己上了。
人一旦明白人生只能靠自己，就绝对不会抱怨。
因为他变成了自己人生的唯一负责人。
祥林嫂在晚年日日抱怨，是因为她觉得老天是她人生的负责人，是老天不公，她全然不认为自己有责任。
路遥笔下的高加林在失去工作后也是日日抱怨，他把父母当成他人生的负责人，是爹妈没权没势，才让自己失业，而他也真的就此沉沦。
心理学家约翰·多拉德说：
抱怨的本质，是“替罪羊心理”，是把责任推给他者，以逃避自我反思的过程。
而意识到“没有人会来”，就是消灭掉那只替罪羊最好的办法。
与其怨天尤人，不如反躬察己；与其抱怨黑暗，不如提灯前行。
当一个人意识到每个人都只能独自处理自己的人生课题，他就戒掉了抱怨，开始正式夺回人生的主动权。
02
获得诺贝尔文学奖的作品《撒旦探戈》里有这样一个故事：
有个非常贫穷的村落，在一场意外之后，大量的村民逃往外地，就剩下十几个人留守。
他们本来也要逃往外面谋生，但却因为人心不齐、资金不足始终没有走成。
直到有一天外面传来消息，说有“先知”要来拯救他们。
他们欣喜若狂，心想：自己终于要得救了。
于是他们开始日夜企盼先知的到来，逃亡的计划也不再提起。
男人每天聚在酒馆里喝酒，女人每天聚在一起拉家常。
一边幻想着先知带来无尽的财富，一边幻想着先知带他们脱离苦海。
随着时间的推移，村里的田地逐渐荒芜，道路被杂草掩埋，牲口棚因为太久没有人清理，变得臭不可闻。
而那传闻中的先知，却始终没有到来，整个村庄彻底陷入死寂。
《天道》中的丁元英曾说：很多人观念的死结就在一个“靠”字上——在家靠父母，出门靠朋友，靠上帝、靠菩萨、靠皇恩……总之靠什么都行，就是别靠自己。
这种将希望寄托于外力的“弱势文化”，恰恰是个体停滞不前的根源。
人一旦把希望寄托在他人身上，自己就完全失去了行动力，只会在麻痹与懒惰中逐渐沉沦。
没有谁是谁的救世主，能救我们的只有自己。
电视剧《一年又一年》里，有这样一个情节：
陈青因为工厂改制而下岗。
身边人觉得，她工作了这么多年，完全可以等政府的下岗救助。
女儿丹丹觉得她完全可以靠父亲，因为父亲还经营着一家家具厂。
但是她却觉得自己下岗是因为学历低，不能给国家添麻烦，家具厂的生意也不好做，不能光指望老公，自己必须“自救”。
她把小区里的下岗职工都动员起来，每天帮着大家购买煤气、生活用品，疏通下水道做各种各样的杂活，在小区里开始了最早的“物业服务”。
在当时很多人其实还没有“花钱买服务”的意识，所以主动找他们的人很少。
但是她也不气馁，挨家挨户地上门拓客。
她相信，只要大家习惯了这种方式，她们的生意就有了着落。
因为她的坚持，小区里购买她服务的人越来越多，她的团队规模也越来越大，事业慢慢走上了正轨。
雨果说：我宁愿靠自己的力量打开我的前途，也不愿祈求有力者的垂青。
没有任何人有义务去承载你的人生。
与其等待别人给自己撑伞，不如自己有伞。
能千万次救自己于水火的，只有自己。
当一个人停止向外界索要拯救，才会唤醒内心沉睡的力量——那是比任何救世主都要可靠的神祇。
03
看过这样一段话：
“人这辈子的分水岭不是30岁不是40岁，而是第一次知道没有人会帮你。 自此以后，你终于撕掉了所有寄生的剧本，开始独立撰写自己的剧本。 这是孤独的开始，却也是自由的元年。”
成龙年轻的时候鼻子大，眼睛小，形象不是很好。
有一次他好不容易拿到一个出演主角的机会，却被女演员嫌弃，最终被导演换掉。
于是他请古龙吃饭，希望古龙给自己量身定制一个剧本。
没想到，他在酒桌上喝到吐，却只换来古龙一句：我就是写剧本，也要找个形象好的人。
成龙意识到找人帮忙是没用的，能依靠的只有自己。
自此之后，他拍戏变得更加努力，也更加拼命。
很多危险的戏份也要亲自上阵，经常弄得自己遍体鳞伤，甚至有几次差点丢了性命。
但是他也因此在影坛闯出一片天，慢慢地收获了大批粉丝，成为中国知名度最高的演员之一。
《百年孤独》里说：“人生的本质，就是一个人活着，不要对别人心存太多的期待。”
人，生而孤独，从没有谁能让你依靠一辈子。
放下无谓的期待，我们才能尽早掌控自己的人生。
吴敬梓曾经在《儒林外史》中写过一位奇女子——沈琼枝。
沈琼枝早年和父亲相依为命，长大之后，一心一意找个好人家做依靠。
父亲帮她找了一个盐商，可嫁过去之后，她才发现自己被盐商骗了。
盐商不给她名分，只把她当妾不说，还对她百般刁难。
她求助父亲，父亲不仅没能把她救出来，还被官府驱逐。
身在异乡，举目无亲。痛定之后，她选择自救。
她收拾金银，扮作老妇，买通丫鬟，一路逃到南京，凭着刺绣和卖诗，养活自己。
当时女子抛头露面做生意的少之又少，所以经常有恶霸上门找事。
可她凭着自己的智慧和勇气，一一化解，逐渐在当地站稳脚跟。
后来富商不依不饶，一路追到南京。
沈琼枝直接和富商对簿公堂，作诗自证，打动了县令，最终让自己重获自由。
世人称她是侠义奇女，吴敬梓更是将她位列儒林榜三甲之首。
古人说：天雨虽宽，不润无根之草；佛法虽广，不渡无缘之人。
很多时候，一个人只有唤醒自己内心的力量，才能真正摆脱当下的困境。
当你亲手接过人生的方向盘，就会发现那些曾经困扰你的问题，大多会在前行的过程中迎刃而解。
当你凭借自己的力量渡过高山与险滩，那彼岸的风景，也会变得愈发壮丽。
看过这样一段话。
有人问佛：“佛有智慧，为何不将我们这个世界变得更好？为何不来渡我们？”
佛说：“我救不了你，人是未来佛，佛是未来人，人只可自救，自救即可成佛。”
无人来渡，你自成舟，每个人都是自己的救世主。
没有人会来，是这个世上最残酷的真相，却也是最深的慈悲。
你终将明白，那扇你一直等待别人来为你开启的门，钥匙其实一直就在你自己手中。
人生这场盛大的旅行，唯一的同伴，就是那个不断变得更好的自己。
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