在国产影视剧中，一个令人深思的现象逐渐浮现：那些拥有绝世美貌的女性角色，似乎总是难逃被虐的命运。从霸凌、偷窥到性骚扰，甚至更极端的苦难，仿佛美貌成了她们必须用痛苦来“支付”的代价。
影视剧中的美貌“诅咒”
以《难哄》为例，女主从小到大历经无数磨难，而这些苦难似乎都源于她的美貌。同样，《三生三世十里桃花》中的白浅，作为四海八荒的第一美女，渡劫时被挖眼、跳诛仙台，美貌成了她命运的枷锁。
再看《灼灼韶华》，褚韶华的人生更是充满了悲剧色彩。被迫嫁人、丧夫、被性侵、丧女，家业被焚烧殆尽，好不容易打拼出一点成绩，初恋白月光却在婚礼前夕去世。这些磨难，似乎都在印证一个观点：美貌的女性，注定要承受更多的痛苦。
《国色芳华》中的女主何惟芳，同样未能逃脱这一命运。被前夫一家欺负虐待，逃到长安后屡次被陷害、追杀，甚至被发配到军营中沦为罪奴。她的美貌，似乎成了她一切不幸的根源。
现实中的美貌困境
影视剧中的情节，并非完全虚构。在现实生活中，美貌女性同样容易成为各种骗局和犯罪的目标。泰国孕妇坠崖案就是一个典型的例子，受害者因为美貌和事业有成，成为了犯罪分子的目标。
娱乐圈中，这种现象更为普遍。不法分子冒充导演、制片人，以试镜、签约为名，要求女性提供性贿赂或拍摄不雅视频。在这些领域，美貌成了准入门票，但如果没有强大的背景支撑，最后只会被剥削。
美貌女性的舆论困境
美貌女性在成为公众人物或卷入争议时，更容易遭受基于外表的恶意攻击。比如之前的杭州少妇出轨快递员事件，因为受害者长得漂亮，就被男性在聊天群中塑造为不守妇道的放荡少妇。这种谣言不仅影响了她的现实生活，更对她造成了严重的心理伤害。
社会心理：为何惩罚美女？
这种现象背后，隐藏着复杂的社会心理。一方面，“毁灭美”比“毁灭平凡”更能激发人的情绪。美能瞬间抓住我们的注意力，让我们欣赏、热爱甚至崇拜。因此，当美被破坏时，情感联结断裂带来的情绪冲击远比一个普通事物消失要强烈得多。
另一方面，社会对美丽女性有一种复杂的态度。美貌是一种特权，既然是特权就需要被平衡。影视剧中的角色如果拥有了绝世美貌，就必须用苦难来“支付”这份幸运。这其实是一种“天道忌满”的思维，是对完美女性的隐秘惩罚欲。
占有欲与“圣女-妓女”情结
对男性来说，美丽女性通常会被物化为一种资源。她越苦，越能体现出男性的权力叙事。同时，社会文化还存在“圣女-妓女”情结。女性会被极端分为“纯洁圣女”和“堕落妓女”。让美丽的“圣女”受难，一方面可以巩固其纯洁无辜的形象，另一方面也满足了一种扭曲的、带有性暗示的征服欲和掌控欲。
美貌的“流量密码”与编剧逻辑
“又美又惨”是一种流量密码。美创造力了视觉吸引力，惨则拉高情绪阈值。对于编剧来说，虐美女可以最简单直接地解释为什么反派要嫉妒她、为什么男人要争夺她、为什么她会陷入纷争——“因为她太美了”。这也能快速建立受害者身份，让观众自动判定她是无辜的受害者。
美貌的诅咒：源于权力结构的不平等
美，本来应该是被欣赏的事物，但不管是在现实还是影视剧，它都会吸引敌意，引发危险。美的危险性并非源于美貌本身，而是源于它如何在一个不平等的权力结构中被看待和利用。最核心的危险在于，它容易导致个体被物化，降格为一个美丽的物件。
美貌者的双重困境：嫉妒与攻击
社会中存在一种刻板印象，美是捷径与特权。虽然事实确实如此，但这也让美貌者成为嫉妒与攻击的靶心。这种敌意既来自同性，也来自异性。对同性来说，美貌者是自己在吸引异性、获取社会关注等方面的直接竞争者；对异性来说，美貌女性的吸引力可能让他们感到自己的地位受到威胁。
美貌税：社会潜意识的惩罚
社会潜意识里认为，拥有美貌的人必须为这份“幸运”付出代价。这种代价可能就是他人的刁难、更高的道德要求，或是必须用加倍的努力来证明自己“并非只有美貌”。敌意，就是她需要缴纳的“税”之一。
我们喜欢美貌，但我们又敌视美貌。这种矛盾的态度可能恰恰体现出我们的偏见。在追求美的同时，我们也应该反思社会对美貌的复杂态度，以及这种态度对美貌者造成的伤害。
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