在探讨电影《震耳欲聋》的深层含义时，我们不难发现，它不仅仅是一部视觉与听觉的盛宴，更是一幅社会隐喻的画卷。近日，有读者留言指出，我此前对电影的解读未能触及核心，即它实际上是一部充满隐喻的作品，撕下了社会的“兜裆布”。
在这部电影中，残疾人并非实指身体有障碍的人群，而是象征着那些在社会中无法发出自己声音的普通人。他们默默承受，却难以改变现状。而律师角色，则代表了那些有能力发声，却选择沉默，不为普通人争取权益的群体。电影中的小店主给律师送宋江卡、武松卡，以及大反派P2P老板与律师的同流合污，都是对现实社会现象的深刻讽刺。
这些隐喻背后，透露出一种残酷的现实：成功似乎总是与良心的出卖相伴。那些坚守良心的人，往往只能居住在小巷子里，过着平凡而艰辛的生活。那么，我们该如何看待这一问题呢？
换个场景来看，作为一位拥有十八年国际市场投资经验的投资人，我深知在某些领域，如种族、性别等话题上，直接隐喻可能引发争议。但在金融领域，如美联储等话题，却可以畅所欲言。电影中的P2P骗子胖老板，可以被看作是美联储的隐喻；律师则象征着美国媒体；而被骗的残疾人，则代表了全球市场上的普通投资者。
然而，现实往往比电影更加复杂。OPENAI、甲骨文、英伟达之间的巨额交易，形成了一个闭环，大家通过协议换取估值，互相踩着对方的脚，一起“上天”。这种金融游戏，让普通人望尘莫及。你喊破喉咙，也难以改变游戏规则。
那么，真相是什么呢？是良心出卖就能发财吗？显然不是。你自以为值钱的良心，在别人眼中可能一文不值。我曾在改变命运三段论中提到，实践是无法避开的环节。你尝试出卖良心，结果可能是一整天无人问津，最终只能落寞回家，抱头痛哭。这一刻，你才真正长大。
这种成长，是对一个人最大的侮辱，也是必经之路。真正的侮辱，不是有人用钱来侮辱你，而是你放下尊严、出卖良心，却无人问津。这一盆冰水泼在身上，让你从头凉到脚，也让你清醒。
接下来，我们聊聊坏人。卖良心、装聋作哑就能当坏人、发财、住高楼吗？显然不是。人类社会从来不穿“兜裆布”，是你童话故事看多了，自己非要画个上去。我们来看一个历史上的案例——电视剧《沉默的荣耀》中的国军国防部次长吴石中将，他是我方在敌阵营中最高级别的卧底，却死于特务头子谷正文的陷害。
谷正文曾经是我们的人，后来叛变。他怀疑吴次长，不断上报疑点，像个狗仔一样咬住不放。但这个阶段有用吗？没用。只要谷正文抓不到现行，吴次长就可以像剧中演的那样，用枪抵着他脑门子。这个阶段的谷正文，虽然够坏，但无法造成破坏。因为你说了不算，你的话只能讲给毛人凤听，而毛人凤见了吴次长都要叫长官。
所以，很多人一辈子混职场，分不清主要矛盾与次要矛盾，自然改变不了命运。改变命运三段论不是咒语，它需要你一开始就那么做，天天都要那么做。说什么根本不重要，重要的是谁来说。有人说一万句，一句都不顶；有人说一句，顶一万句。
我毕业三年做架构师，五年做高管，八年做资方，提拔得这么快，是因为我分得清什么是主要矛盾。你要把你的想法让大头认为对他的未来可以产生巨大的利益，然后通过他的嘴让他来说。因为此时此刻的你根本没有根基，你说话没人听。所以要他说，名要送给他，然后他才会安排你这个有能力、有眼力劲的小伙儿去做实际负责人。
这就叫分清楚每个阶段的主要矛盾。分不清你就会像谷正文这样，想干坏事都干不成。历史上的谷正文最后把坏事干成了，为什么？因为他也是按照那三段论执行的。当他意识到找出再多的疑点也不可能搬倒吴次长时，他调整了目标，抓到了当时我们在湾省的潜伏工作团的总负责人蔡孝乾。蔡孝乾的叛变导致1000多在岛的潜伏者牺牲其中就包括吴石将军。
这个世界不是说好人就一定怎样坏人就一定怎样好坏是一种立场。具体的那个怎样那个结果是要博弈出来的。这个时候双方用的是否是科学的方法论用到什么程度了才左右着结果。所以我那天说命运是一场战争靠嘴是打不赢的。那些改变命运的人都是先弄清楚怎么做然后去做重点是去做。
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