文 / 四海
来源 / 节点财经
人类文明的发展始终围绕着资源争夺展开。农业革命时期，土地与食物是核心资源；工业革命时代，物质资本成为竞争焦点；而进入数字革命阶段，经济繁荣与物质丰盈下，注意力成为新的争夺对象。世界知名风险投资人、USV执行合伙人阿尔伯特·温格将这一现象定义为‘资本之后的世界’——当资本积累的逻辑逐渐让位于注意力操控，人类社会正面临前所未有的变革与挑战。
那么，在资本之后的世界中，人类该如何寻找方向？我们的社会能否通过制度创新与技术平衡，走向更公平的未来？
温格在《资本之后的世界》一书中指出，算法对注意力的操控正在剥夺人类的经济与精神自由。‘我们正在用数字技术制造一个反乌托邦——越智能的工具，越让我们失去深度思考的能力。’他提出，人类可以选择继续成为算法的猎物，也可以主动成为知识时代的造物主。为此，他提出了经济自由、信息自由与心理自由三大路径，试图为注意力危机提供解决方案。
工业革命300年来，资本积累逻辑主导了社会资源分配与人类行为模式。资本主义推动了技术进步与生产力飞跃，但同时也加剧了社会不平等。例如，IBM从1910年创立到20世纪70年代称霸计算机行业用了60年，而Google仅用7年便完成类似跨越。这种造富能力的提升，背后是科技巨头对数据、信息与注意力的全面垄断。
全球范围内，Google、Amazon、Apple等公司不仅控制财富，更通过数字平台塑造用户行为。温格将其描述为‘人类的注意力被短视频、热搜、算法劫持’。这种操控导致个体陷入深层异化：人们看似拥有更多选择，实则被算法引导至特定内容，丧失了自主决策能力。
《中国互联网络发展状况统计报告》显示，截至2023年12月，我国短视频用户规模达10.53亿，春节期间人均使用时长超7小时。清华大学健康中国研究院的研究进一步揭示，短视频成瘾与抑郁症状存在纵向关联——‘忍耐’成瘾症状与‘快感缺失’抑郁症状，可能预测后续心理健康问题的恶化。
温格认为，资本主义已从经济制度演变为一种‘文化价值观体系’。它将效率置于公平之上，将利润最大化作为终极目标，而将人视为可量化、可替代的资源。这种逻辑在算法时代被进一步放大：法国哲学家鲍德里亚在《消费社会》中批判的‘符号消费’，美国传播学家波兹曼在《娱乐至死》中警告的‘公共话语娱乐化’，在AI时代演变为人类注意力被彻底操控的危机。
失去独立思考能力的人群，必然丧失创造财富的动力。在AI技术日益聪明的今天，这种趋势可能导致中产阶级边缘化、边缘国家资源被榨取的恶性循环。例如，生成式AI时代，ChatGPT、Anthropic等巨头通过闭源生态构建技术壁垒，将多数创业者排除在外。AI虽能提升资本回报率，但也可能导致劳动份额下降——GDP增长与个人收入停滞的螺旋，正成为现实威胁。
尽管算法与碎片化浪潮冲击着人类认知，温格仍持乐观态度。他认为，技术是双刃剑，人类可通过集体行动与制度创新，将注意力转向创造、合作与自我实现，最终迈向‘后资本时代’的繁荣。他预测，工业时代之后将迎来知识时代，而实现这一目标需满足三大前提：
经济自由：技术通缩下的基本需求保障
温格指出，技术进步可能导致‘技术型通缩’，即医疗、教育、生活用品成本降低。当基本生存需求得到满足，人类才能追求更高层次的自由。例如，未来大同社会的实现并非完全不可能，但需通过政策引导确保技术红利惠及全民。
信息自由：打破数据与教育垄断
社会不应让少数群体垄断数据与教育资源。温格呼吁各国政府合作开放数字教育资源，赋予个体学习与创造新知识的权利。只有掌握知识循环的入口，人类才能创造出更多解决问题的方案，而非被动接受算法推送的内容。
心理自由：正念训练对抗算法操控
温格强调，培养创造力、同理心与价值观是避免被算法和消费主义牵制的关键。AI虽能存储海量知识，却无法替代人类的情感与共情能力。例如，一个领先的大模型可能拥有超过本科生的知识储量，但它永远无法理解‘希望’与‘同情’的价值。这些特质，正是人类在AI时代不可替代的核心资产。
《节点财经》认为，温格并非试图扭转社会潮流，而是为那些对自我与社会未来抱有期望的人提供积极视角。在技术洪流中，保持独立思考与表达能力，培养同情心与创造力，或许是穿越碎片化时代的最佳路径。
技术本身无善恶，其影响取决于人类的选择。面对AI时代的到来，我们无需恐慌，而应积极学习新技术，保持开放心态，在适应新纪元的同时，守住作为人的独特价值。
*题图由AI生成
猜你喜欢
